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Conteúdo
Prólogo
(Por Ted Russell)
Introdução
Capítulo
1 – A História de uma
Idéia
1.1 A
História do Diabo e Satanás nos tempos do
Antigo Testamento
Digressão
1
– Desconstrução
1.1.1 Israel
no
Exílio: A influência Babilônica /
Persa
1.1.2 A
Influência Grega
1.2 O Diabo no
Novo
Testamento
1.2.1
Satanás
no Pensamento de Justino Mártir
1.2.2
Satanás
no Pensamento de Irineu e Tertuliano
1.2.3
Satanás
no Pensamento de Clemente e Orígenes
1.2.4
Satanás
no Pensamento de Lactâncio e Atanásio
1.2.5
Satanás
no Pensamento de Agostinho
1.3
Satanás na
Idade Média
1.4
Satanás, da
Reforma em diante
1.4.1
Satanás em Paraíso
Perdido
1.5 Os
Objetores
1.6 O Diabo e
Satanás no Pensamento Recente
Capítulo
2 – Alguns Ensinos
Básicos da Bíblia
2.1
– Anjos
Digressão
2
– Judas e o Livro de Enoc
2.2
– A Origem do
Pecado e do Mal
Digressão
3
– Romanos e a Sabedoria de Salomão
Digressão
4
– A Intenção e Contexto de
Gênesis
2.3
–
Satanás e o Diabo
2.4
– O
Satanás Judaico
2.5
– O Inferno
Digressão
5
– Cristo e os “Espíritos em
Prisão”
Capítulo
3 – Algumas
Implicações Práticas
3.1
– “Ser
de Mente Espiritual”
3.2
– Perguntas
Difíceis
Capítulo
4 – Demônios
4.1
– O Diabo,
Satanás e os Demônios
4.2
– Os
Demônios e os Ídolos
4.2.1
– A
Teologia Cananéia Esmagada
4.2.2
– Estudo
de Caso: Resheph
4.2.3
– Os
Deuses do Egito
Digressão
6
– “Também os Demônios
Crêem e Tremem” (Tiago 2:19)
4.3
– Os
Demônios e As Enfermidades
4.3.1
–
Legião e os Gadarenos
4.3.2
–
Exorcismo de Demônios
4.4
– A Linguagem
da Época
4.5
– Deus Adota
uma Perspectiva Humana
Digressão
7
– O Estilo do Ensino de Cristo
4.6
– Por que
Jesus não corrigiu as pessoas?
4.7
– A
Psicologia da Crença em Demônios
Capítulo
5 – Um Exame de Passagens
Específicas da Bíblia que mencionam o Diabo e
Satanás
5.1
–
Prólogo – Passagens bíblicas
Mal-Compreendidas
5.2
– A Serpente
no Éden – Gênesis 3:4,5
5.3
– Os Filhos
de Deus e as Filhas dos Homens –
Gênesis 6:2-4
5.4
– O
Satanás de Jó – Jó 1:6
5.4.1 - O
Satanás de Jó – Um Sujeito?
5.4.2 - O
Satanás de Jó – Um Anjo
Satânico?
5.4.3
–
Desconstrução do Mito Satânico em
Jó
5.5
–
Lúcifer, Rei de Babilônia – Isaias
14:12-14
5.6
– O Querubim
Ungido – Ezequiel 28:13-15
5.7
– Zacarias 3
5.8
– A
Tentação de Jesus – Mateus 4:1-11
5.8.1
– Jesus
no Deserto – Um Estudo da Linguagem e da
Natureza da Tentação
5.8.2
– As
Tentações no Deserto: Uma Janela para a
Mente de Jesus
5.9
– Os
Espíritos Imundos – Mateus 12:43-45
5.10
– O Diabo e
Seus Anjos – Mateus 25:41
5.11 - O
Diabo remove
a Palavra – Marcos 4:15
5.12
–
Satanás como um Raio – Lucas 10:18
5.13
–
Satanás entrou em Judas – Lucas 22:3
5.14
– Pedro e
Satanás – Lucas 22:31
5.15
– Vosso
Pai, O Diabo – João 8:44
5.16
– Oprimidos
pelo Diabo – Atos 13:10
5.17
– Filho do
Diabo – Atos 13:10
5.18
– O Poder
de Satanás – Atos 26:18
5.19
– Entregue
a Satanás – 1 Coríntios 5:5
5.20
– O Deus
deste Século – 2 Coríntios 4:4
“O Príncipe deste Mundo” –
(João
12:31;14:30;16:11)
5.21
– Um Anjo
de Luz – 2 Coríntios 11:13-15
5.22
– O
Mensageiro de Satanás – 2 Coríntios
12:7
5.23
– O
Príncipe do Ar – Efésios 2:1-3
5.24
– Dando
Lugar ao Diabo – Efésios 4:26-27
5.25
– As
Astutas Ciladas do Diabo – Efésios 6:11
5.26
– O
Laço do Diabo – 1 Timóteo 3:6,7; 2
Timóteo 2:26
5.27
– Se
Desviaram indo após Satanás – 1
Timóteo 5:14-15
5.28
–
Resistí ao Diabo – Tiago 4:7; 1 Pedro 5:8
5.29
–
Prisões de Trevas – 2 Pedro 2:4;Judas 6
5.30
– O Corpo
de Moisés – Judas 9
5.31
– A
Sinagoga de Satanás – Apocalipse
2:9,10,13,24
5.32
– Miguel e
o Grande Dragão – Apocalipse 12:7-9
5.33
– O Diabo e
Satanás Presos – Apocalipse
20:2,7,10
Digressão
8
– “O Homem do Pecado”
A Besta e o Homem do Pecado
O Anti-Cristo em Daniel
Capítulo
6 – Algumas Conclusões
6.1
– Algumas
Conclusões
Digressão
9
– O Sofrimento (Bev Russel)
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5-15 Vosso Pai,
O Diabo – João 8:44
João 8:44:. "Vós tendes por pai ao diabo, e
quereis satisfazer os desejos de vosso pai vai fazer Ele foi homicida
desde o princípio e jamais se firmou na verdade,
não há verdade nele Quando ele profere mentira,.
mesmo fala, ele é um mentiroso e pai da mentira ".
Interpretação popular
O Diabo é uma pessoa que tem filhos, que são
pessoas pecadoras. Obedeça o que ele diz-lhes para fazer. A
frase "a partir do zero" é entendida como uma
referência para a serpente do Éden.
Comentários
1. O uso do pronome "ele" não indicam que o Diabo
é uma pessoa. A "sabedoria" tem sido personificada como um
construtor de casa mulher (Provérbios 9:1) eo pecado como um
contribuinte que paga os salários (Romanos 6:23). Desejo
humano é personificado como um homem que nos atrai em
tentação. Se se aceita que as
tendências do pecado e pecador são personificados,
não deve haver nenhum problema em imaginar que a equipe ser
dado um nome: "Satanás," o adversário.
2. Nenhuma referência específica aqui para a
serpente do Éden.
3. Nós pecamos porque dos desejos que nascem dentro de
nós (Marcos 7:21-23, Tiago 1:14, Jeremias 17:9). Nosso
coração mal - o Diabo real - é o pai
dos nossos desejos e pecados. "Os desejos de vosso pai" o diabo,
são, portanto, o mesmo que os maus desejos do nosso
coração: o Diabo.
4. O Diabo é um assassino. Mas "nenhum homicida tem a vida
eterna no-lo permanentemente" (1 João 3:15). Portanto, o
Diabo deve morrer, mas como os anjos não podem morrer (Lucas
20:35, 36), eles são, portanto, imortal e ter a vida eterna
no-los permanentemente.
5. Em nossa discussão de Marcos 4:15, identificamos os
filhos do Diabo como aqueles que obedeçais às
suas paixões, o diabo real.
6. "Você faz o que vimos com seu pai [o diabo]"
(João 8:38 King James Version). Os judeus não
tinha literalmente visto uma pessoa chamada o Diabo, o que indica que
quando Jesus disse que os judeus eram de seu pai o Diabo, ele foi
novamente usando a linguagem parabólica.
7. Eles eram do Diabo, no sentido de que "você faz as obras
de vosso pai" (v. 41), ou seja, eles continuaram a
semelhança familiar.
8. Se o Diabo é um assassino, então ele
não é imortal, porque, em um
comentário sobre este versículo, João
explicou mais tarde (como se eles se levantaram e mal-entendidos no
tempo entre o Evangelho de João e Epístolas).
"Não homicida tem a vida eterna no-lo permanentemente" (1
João 3:15). Anjos são imortais (Lc 20:36), que,
portanto, este "assassino" não era um "anjo
caído".
Explicações sugeridas
1. Escritura frequentemente usa as características de algo
que foi mencionado em uma passagem anterior na Bíblia para
descrever o que é um grupo de pessoas. Assim, a frase "o
aguilhão da morte é o pecado" (1
Coríntios 15:56) refere-se a picada da serpente do
Éden, mas não significa que a morte é
uma serpente literal, no entanto, tem as características de
a cobra. Além disso, o dragão de Apocalipse 12:9
é chamado de "a antiga serpente". Um dragão
não pode ser tanto uma serpente, mas tinha as
características da serpente do Gênesis.
2. Da mesma forma, o Diabo, ou desejos que estão em nossos
corações formando e estimulando uma
tendência maligna, tem as características da
cobra, mas não significa que a serpente era o
próprio Diabo. A cobra era "inteligente" (Gênesis
3:1, 2 Coríntios 11:3), esta pode muito bem estar por
trás da descrição sobre os judeus que
estavam conspirando "para prender Jesus por astúcia e
matá-Lo" (Mateus 26:4). A serpente do Éden era o
protótipo do judeu, o assassinato de Jesus foi o cumprimento
da profecia de que a semente da serpente (pecado manifestado nos
judeus, Mateus 12:34, Lucas 3:7, em seu significado básico
contusão) a semente da mulher, Cristo, no calcanhar
(Gênesis 3:15).
3. João 8:44 é também uma
referência a Caim, o primeiro assassino ", ele foi homicida
desde o princípio" (Gênesis 4:8-9). Ele
"não se firmou na verdade, como ele era o pai da semente da
serpente que corrompeu o verdadeiro caminho para adorar a Deus (ver
Gênesis 6:02 exposição para saber mais
sobre isso:" As explicações sugeridas ", n
º 4 ). A carta de João muitas vezes refere-se ao
evangelho e 1 João 3:12, 15 é um exemplo,
confirma esta interpretação: "Não como
Caim, que era o mal [ou seja, o Diabo - compare Mateus 13:19 Mark 4:15)
e matou o seu irmão ... Todo aquele que odeia seu
irmão [como fez Caim] é um assassino. "No
entanto, embora seja verdade que João 8:44 também
se refere à cobra. A serpente disse a primeira mentira:"
Não, certamente morrerás "(Gênesis 3 :
4), ela não permaneceu na verdade, era um assassino, no
sentido de causar a morte de Adão e Eva "é"
mentiroso e pai da mentira ".. Caim não era uma pessoa
super-humana chamada o Diabo, mas um homem comum. Ele caracterizou o
pecado, o diabo. A forma como o fogo consumiu a oferta de Abel, mas
não Caim, é paralelo com o fogo que queimou
completamente oferta de Elias, mas não tocou os adoradores
dos judeus apóstatas de Baal (1 Reis 19-40). Este associado
Caim com os judeus apóstatas, ou seja, o Diabo judaico.
4. Nota: "... é um mentiroso e pai da mentira" Jesus
não diz "um mentiroso". Se contar uma mentira, é
um resultado do Diabo, no sentido de que nossos maus desejos nos levar
não, porque de qualquer força externa a
nós. Mentir é uma daquelas coisas que Jesus
listados em Marcos 7:15, 21-23, que não entra um homem de
fora, mas que surgem dentro dele. O Diabo é o "pai" da
mentira no sentido de que se originam dentro de nós, que
é onde está o diabo.
5. Quando ele diz que uma "mentira" quando alguém
está mentindo, não é uma pessoa
super-humano chamado o diabo em pé diante dele é
o diabo, no sentido de as concupiscência da carne para falar
com ele. "Delírios", ou seja, mentiras, vem "de dentro, do
coração dos homens" (Marcos 7:21-22).
6. O contexto de João 8, é que Jesus
está enfatizando que se os judeus só seguir
sinceramente a palavra de Deus, então eles não
estariam tentando matá-lo. Há um deliberado
contraste entre aqueles que nasceram da Palavra de Deus e aqueles que
são concebidos pelo Diabo, nossos
corações maus. O coração do
homem é má continuamente (Gênesis 6:5),
e é só pela palavra de Deus está
lá nós podemos parar estes maus desejos - o diabo
- que leva ao pecado (Salmos 119:11; Santiago 1:13-15):
- E assim, Jesus disse que os judeus eram os assassinos (ou seja, o
Diabo - v. 44) porque a palavra "não tem lugar em
vós" (João 8:37).
- ". Porque você não pode ouvir a minha palavra
Você é do seu pai, o Diabo" (vs. 43-44).
- Porque Jesus guardaste a palavra [logos grego - palavra] de Deus, ele
não era mentiroso como os judeus (v. 55), e que eles estavam
mentindo porque eles eram o Diabo (v. 44).
- "Não há verdade nele" [o diabo - v 44], porque
"a tua palavra é a verdade" (João 17:17).
Portanto, o Diabo é o oposto da palavra de Deus. Jesus
disse: "Se vós permanecerdes na minha palavra ...
conhecereis a verdade" (João 8:31-32).
- "Quem é [nascido] de Deus ouve as palavras de Deus, pois
você não ouve, porque não sois de Deus"
(v. 47), ou seja, eram o diabo (v. 44).
- A semente do diabo são nossas paixões, que
concebem do pecado (Tiago 1:13-15, Mateus 13:39). Os crentes
são nascidos "não de [que] semente
corruptível, mas da incorruptível, pela palavra
de Deus" (1 Pedro 1:23, Tiago 1:18), a semente da palavra que foi
pregada por Cristo (Lucas 8: 11).
Porque é através da palavra de Deus que os nossos
maus desejos podem ser superados, aqueles que, como judeus, eles
rejeitam a Palavra, viver a sua vida e tomar decisões
regidas apenas por seus maus desejos, eles são de fato "o
Diabo" .
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