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O que é o Evangelho?

 

O DIABO REAL UMA EXPLORAÇÃO BÍBLICA

Livro completo em formato pdf

 

e-mail do autor, Duncan Heaster

 

Conteúdo
Prólogo (Por Ted Russell)
Introdução
Capítulo 1 – A História de uma Idéia

1.1 A História do Diabo e Satanás nos tempos do Antigo Testamento
Digressão 1 – Desconstrução
1.1.1 Israel no Exílio: A influência Babilônica / Persa
1.1.2 A Influência Grega
1.2 O Diabo no Novo Testamento
1.2.1 Satanás no Pensamento de Justino Mártir
1.2.2 Satanás no Pensamento de Irineu e Tertuliano
1.2.3 Satanás no Pensamento de Clemente e Orígenes
1.2.4 Satanás no Pensamento de Lactâncio e Atanásio
1.2.5 Satanás no Pensamento de Agostinho
1.3 Satanás na Idade Média
1.4 Satanás, da Reforma em diante 

1.4.1 Satanás em Paraíso Perdido
1.5 Os Objetores
1.6 O Diabo e Satanás no Pensamento Recente

Capítulo 2 – Alguns Ensinos Básicos da Bíblia
2.1 – Anjos
Digressão 2 – Judas e o Livro de Enoc
2.2 – A Origem do Pecado e do Mal
Digressão 3 – Romanos e a Sabedoria de Salomão
Digressão 4 – A Intenção e Contexto de Gênesis
2.3 – Satanás e o Diabo
2.4 – O Satanás Judaico
2.5 – O Inferno
Digressão 5 – Cristo e os “Espíritos em Prisão”
Capítulo 3 – Algumas Implicações Práticas
3.1 – “Ser de Mente Espiritual”
3.2 – Perguntas Difíceis

Capítulo 4 – Demônios

4.1 – O Diabo, Satanás e os Demônios
4.2 – Os Demônios e os Ídolos
4.2.1 – A Teologia Cananéia Esmagada
4.2.2 – Estudo de Caso: Resheph
4.2.3 – Os Deuses do Egito
Digressão 6 – “Também os Demônios Crêem e Tremem” (Tiago 2:19)
4.3 – Os Demônios e As Enfermidades
4.3.1 – Legião e os Gadarenos
4.3.2 – Exorcismo de Demônios
4.4 – A Linguagem da Época
4.5 – Deus Adota uma Perspectiva Humana
Digressão 7 – O Estilo do Ensino de Cristo
4.6 – Por que Jesus não corrigiu as pessoas?
4.7 – A Psicologia da Crença em Demônios

Capítulo 5 – Um Exame de Passagens Específicas da Bíblia que mencionam o Diabo e Satanás

5.1 – Prólogo – Passagens bíblicas Mal-Compreendidas
5.2 – A Serpente no Éden – Gênesis 3:4,5
5.3 – Os Filhos de Deus e as Filhas dos Homens – Gênesis 6:2-4
5.4 – O Satanás de Jó – Jó 1:6
5.4.1 - O Satanás de Jó – Um Sujeito?
5.4.2 - O Satanás de Jó – Um Anjo Satânico?
5.4.3 – Desconstrução do Mito Satânico em Jó
5.5 – Lúcifer, Rei de Babilônia – Isaias 14:12-14
5.6 – O Querubim Ungido – Ezequiel 28:13-15
5.7 – Zacarias 3
5.8 – A Tentação de Jesus – Mateus 4:1-11
5.8.1 – Jesus no Deserto – Um Estudo da Linguagem e da Natureza da Tentação
5.8.2 – As Tentações no Deserto: Uma Janela para a Mente de Jesus
5.9 – Os Espíritos Imundos – Mateus 12:43-45
5.10 – O Diabo e Seus Anjos – Mateus 25:41
5.11 - O Diabo remove a Palavra – Marcos 4:15
5.12 – Satanás como um Raio – Lucas 10:18
5.13 – Satanás entrou em Judas – Lucas 22:3
5.14 – Pedro e Satanás – Lucas 22:31
5.15 – Vosso Pai, O Diabo – João 8:44
5.16 – Oprimidos pelo Diabo – Atos 13:10
5.17 – Filho do Diabo – Atos 13:10
5.18 – O Poder de Satanás – Atos 26:18
5.19 – Entregue a Satanás – 1 Coríntios 5:5
5.20 – O Deus deste Século – 2 Coríntios 4:4
“O Príncipe deste Mundo” – (João 12:31;14:30;16:11)

5.21 – Um Anjo de Luz – 2 Coríntios 11:13-15
5.22 – O Mensageiro de Satanás – 2 Coríntios 12:7
5.23 – O Príncipe do Ar – Efésios 2:1-3
5.24 – Dando Lugar ao Diabo – Efésios 4:26-27
5.25 – As Astutas Ciladas do Diabo – Efésios 6:11
5.26 – O Laço do Diabo – 1 Timóteo 3:6,7; 2 Timóteo 2:26
5.27 – Se Desviaram indo após Satanás – 1 Timóteo 5:14-15
5.28 – Resistí ao Diabo – Tiago 4:7; 1 Pedro 5:8
5.29 – Prisões de Trevas – 2 Pedro 2:4;Judas 6
5.30 – O Corpo de Moisés – Judas 9
5.31 – A Sinagoga de Satanás – Apocalipse 2:9,10,13,24
5.32 – Miguel e o Grande Dragão – Apocalipse 12:7-9
5.33 – O Diabo e Satanás Presos – Apocalipse 20:2,7,10
Digressão 8 – “O Homem do Pecado”
A Besta e o Homem do Pecado
O Anti-Cristo em Daniel

Capítulo 6 – Algumas Conclusões
6.1 – Algumas Conclusões
Digressão 9 – O Sofrimento (Bev Russel)

 
5.27 – Se Desviaram indo após Satanás – 1 Timóteo 5:14-15
1 Timóteo 5:14-15: ".. Quero pois que as mais novas se casem, tenham filhos, dirijam a sua casa, para dar ao inimigo nenhuma oportunidade para calúnia porque já algumas se desviaram, indo após Satanás"

Interpretação Popular

Isto entende-se que é provável que as mulheres mais jovens são liderados por Satanás, porque eles têm tempo livre em suas mãos.

Comentários

1. Viúvas voltam-se para seguir a Satanás, Satanás não é necessariamente olhar para as mulheres.

2. O vs 12 e 13 explicam que a "viúvas quebrado a sua fé em primeiro lugar", algo que eles fizeram eles mesmos. "Eles aprendem a ser ociosas, andando de casa em casa." Foi fazendo isso que "desviaram-se após Satanás", ou seja, aos seus desejos.
3. Use uma linguagem errada é o resultado de um estado maligno do coração "da abundância do coração fala a boca" (Mateus 12:34). Fora para seguir a Satanás a entender que eles eram "faladeiras e intrigantes, falando o que não deve" (v. 13). Assim, o termo "Satanás" refere-se ao coração mau.

4. Por causa de conversa fiada e não aderindo ao espírito verdadeiro da palavra de Deus, alguns na igreja de Éfeso, onde Timóteo havia sido estabelecida ", desviou até vãs" (1 Timóteo 1:6). Paulo está dizendo agora que algumas das mulheres mais jovens da igreja que também tinha sido em "a Satanás", ou os seus maus desejos, expressos em sua conversa ociosa.

5. A frase "algumas já estão em" significa "imediatamente" Paulo está dizendo que uma vez que os seus maridos morrem, as viúvas jovens partem imediatamente após Satanás, seus maus desejos, por isso era melhor se casar novamente.

6. "O adversário" não é a mesma palavra como "Satanás", embora você ainda pode se referir aos judeus que buscam a oportunidade para criticar os cristãos (ver nota em 1 Timóteo 3:6-7 "sugerem explicações" N º 3). Pode significar "um adversário no tribunal" no sentido jurídico, implicando que os judeus poderiam levá-los em apuros em um tribunal romano. Há evidência histórica abundante deste.
Explicações sugeridas

1. Ao adquirir um mau nome publicamente como "ir de casa em casa" (v. 13), essas mulheres estavam dando oportunidade para os adversários judeus a "vociferar contra" (King James Version, margem) cristãos. Judas 9, 10 implica que os judaizantes pronunciou "acusação infamante" contra os cristãos.

2. "Falando sobre o que não devem" (v. 13) recorda Judas 10, relativa às judaizantes: "Esses mal dessas coisas não sei." "Caminhando" está ligado com a descrição de Judas de "estrelas errantes" (Judas 13). A Diótrefes, um dos judaizantes que estavam tentando desacreditar o apóstolo João e os outros apóstolos (como fez com os judaizantes Paulo), é descrito como "palavras maliciosas proferindo contra nós" (3 João 10). "A vibração" vem da mesma palavra traduzida como "fofocas" em 1 Timóteo 5:13 a essas mulheres. As mulheres que vão de casa em casa pode implicar de igreja em igreja, e é assim que muitas vezes você usa a palavra "casa" no Novo Testamento (devido às muitas igrejas que operam em casas na época). Isto é o que os falsos mestres eram judeus; 2 João 7 fala de enganadores e sedutores que tinham entrado no mundo cristão, isto é, os falsos irmãos que passaram "despercebidos" na igreja da Galácia. Há muitas referências a esses "espíritos enganadores" (1 Timóteo 4:1) - isto é, os falsos mestres (1 João 4:1) - na igreja, para que a igreja não deve "ouvir" (1 Timóteo 4:1). Que esses falsos mestres foram os judeus sugerido em outras referências a "prestar atenção" no contexto de ser cautelosos com infiltração judaica para o cristianismo.
- "Olhai, guardai-vos do fermento dos fariseus" (Mc 8:15);

- "Não dando ouvidos às fábulas judaicas" (Tito 1:14);
- "Nem se dêem a fábulas e genealogias intermináveis" (1 Timóteo 1:4), a fonte de cuja genealogia foi provavelmente o Antigo Testamento, o que encorajou os cristãos judaizantes argumentar sem sucesso.

Os "espíritos enganadores" de 1 Timóteo 4:1 teve a consciência cauterizada (v. 2), o que implica que eles eram crentes apóstatas. Proibiu-os de se casar, e ordenou "a abstinência de carne" (v. 3), que, especialmente o último, foi o grande contenção do elemento judeu foi na igreja primitiva. Note-se que o que é dito aqui sobre os judaizantes também se aplica aos católicos, apoiando a idéia de que 2 Tessalonicenses 2 é tanto judeus como católicos.
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Assim, os "espíritos enganadores" de 1 Timóteo 4:1 foram os judeus se infiltraram na igreja, o que certamente estavam entre os "enganadores" de 2 João V. 7, dos quais 2 João V. 10 implica que iam de casa em casa (de igreja para igreja) para espalhar a sua doutrina para depreciar a pessoa de Cristo. Esses judaizantes "perturbar famílias inteiras" (Tito 1:11). Voltar em 1 Timóteo 5:13, o fato de que as mulheres iam de casa em casa é outra indicação de que o que eles estavam fazendo era também o que fez os judaizantes. Portanto, é uma possibilidade interessante que quando os seus maridos morreram, essas mulheres foram a falta de orientação espiritual, e, portanto, se virou para ir atrás do Satanás judaica, sendo influenciada pelos judeus para minar a igreja. Use para esses membros da igreja, aparentemente inocente, deve ter sido um método muito eficaz para se infiltrar. Talvez haja uma referência à presente em 2 Timóteo 3.

Esta fala aos homens dentro da igreja ", que uma forma de piedade, mas negando a eficácia dela" (v. 5), julgamento errôneo nas decisões da igreja (v. 8 Versão do Rei James, a margem). "Sua insensatez será manifesta a todos os homens" (v. 9), no dia do julgamento que aparecem responsável. Eles gostam de Janes e Jambres, que, segundo a tradição judaica, eram apóstatas judeus. Estes falsos mestres judaizantes (provavelmente), "se [ou seja, sutilmente se infiltrar] as casas [as igrejas], e levam cativas mulheres néscias" (v. 6). Observe como é descrito que os judaizantes capturado para tornar-se cristãos, infiltrados em 2 Timóteo 2:26 e 1 Timóteo 3:7. Este ponto de vista sobre as mulheres é confirmado nos dois pontos seguintes:

i) Atos 13:50 descreve os judeus instigar "mulheres piedosas e honrado, e [por isso] ... perseguição levantada contra Paulo e Barnabé".
ii) Há evidências da história secular que as mulheres gentias muitos foram influenciados pelos judeus. Assim, Josephus ("Guerras dos judeus", II, 20,2) afirma que quando os judeus de Damasco foram perseguidos, esposas prosélitos dos gentios que viviam ali também foram atacados. Josefo descreve as mulheres das nações de homens de Damasco como "quase todos viciados na religião judaica." William Barclay diz que durante o primeiro século, "a religião judaica teve uma atração especial para uma mulher ... em torno das sinagogas foram recolhidas muitas mulheres, muitas mulheres de posição social elevada, que encontrou neste ensinamento [judaica] exatamente o que eles desejavam. Muitas dessas mulheres tornou-se prosélitos "(1). Que as mulheres que também foram referidos Pablo mostrado no rico que tinha tempo para ir de casa em casa, em vez de ter que trabalhar.

Nota

(1) William Barclay, Os Atos dos Apóstolos (Louisville: Westminster / John Knox, 2003) p. 114.
 

 
 
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