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Qu’est-ce que l’Évangile?

 

LE VRAI DIABLE A la recherche de Satan

 

 

email de l'auteur, Duncan Heaster

 

 

 

Préface : Passages mal compris de bible

Satan comme un éclair Luc 10:18

Le prince de la puissance de l’Air Ephésiens 2:1 - 3

Le serpent d’Eden dans la genèse 3:4 - 5

Satan entra dans Judas Luc 22:3

Donner accès au diable Ephésiens 4:26 - 27

Fils de Dieu et des filles des hommes .Genèse 6:2 - 4

Pierre et Satan Luc 22:31

Les ruses du diable Ephésiens 6:11 - 13

Satan et job Job1 v. 6

Votre père le diable John 8:44

Le piège du diable 1 Timothée 3:6 -7 ; 2 Timothée 2:26

Lucifer le Roi de Babylonie Isaïe 14:12 - 14

Sous l’empire du diable Actes 10:38

Détourné après Satan 1 Timothée 5:14 - 15

L'ange chérubin oint Ezekiel 28 :13-15

L'enfant du diable Actes 13:10

Résister au diable Jacques 4:7 ; 1 Pierre 5:8

La Tentation de Jésus Matthieu 4:1 - 11

La puissance de Satan Actes 26:18

Chaînes d'obscurité 2 Pierre 2:4 ; Jude 6

Esprits impurs Matthieu 12:43 - 45

Livré à Satan aux 1 Corinthiens 5:5

Le corps de Moïse Jude v. 9

Le diable et ses anges Matthieu 25:41

Dieu de ce monde 2 Corinthiens 4:4

La synagogue de Satan Apocalypse 2:9 - 10, 13 et 24

Satan enlève la parole Marc 4:15

Un ange de la lumière 2 Corinthiens 11:13 - 15

Michael et la grande dragon Apocalypse 12:7 - 9

 

Le messager de Satan 2 Corinthiens 12:7

Diable et Satan Apocalypse 20:2, 7 et 10

 


Fils de Dieu et filles des hommes

Genèse 6:2 - 4 : « … les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. Alors l'Éternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité.»

 

Interprétation populaire

On pense que « les fils de Dieu » sont des anges jetés hors du ciel pour leur péché, puis sont descendus sur la terre pour se marier avec de belles femmes. Ils ont ensuite eu des enfants qui étaient de grandes tailles.

Commentaires

1. Il n'y a aucune mention de fils de Dieu descendant du ciel.

2. Pourquoi supposer que ces « fils de Dieu » sont des anges ? L'expression « fils de Dieu » est aussi employée pour désigner des hommes, spécialement ceux qui connaissent Dieu (Deut.14:1 ; Hab. 1:10 ; Luc. 3:38 ; Jean 1:12 ; 1 Jean. 3:1).

3. Si des chrétiens doivent être rendus égaux aux anges (Luc. 20:35 - 36), les anges éprouveraient-ils les mêmes désirs charnels que les hommes. Naturellement pas !

4. Luc 20:35 - 36, indique clairement que les anges ne se marient pas : Ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris, car ils ne pourront plus mourir, étant semblables aux anges, ils seront fils de Dieu ou fils de la résurrection.

5. On croit généralement que les anges qui ont eu envie de pécher ont été précipités sur la terre au moment des incidents produits dans le jardin d'Éden, mais la genèse 6 nous parle de la période qui se trouve juste avant le déluge.

6. Le mot hébreu pour « géants » trouvé au verset 4 de genèse 6, est également employé pour décrire les fils d'un homme appelé Anak dans le livre des nombres 13:33. Des êtres humains d'une taille anormale ou d'une force peu commune sont connus aujourd'hui, sans que nous parlions de parents angéliques.

7. Il n'est pas dit explicitement que les géants étaient des enfants de « fils de Dieu » mais : « Il y avait des géants… et aussi après cela (version king james)… les fils de Dieu sont venus vers les filles des hommes » (v4).

Explications suggérées

1. Nous avons démontré que les « fils de Dieu » sont aussi ceux qui ont la vraie connaissance de Dieu. A chaque génération ils se sont gardés des personnes du monde qui ne faisaient pas la volonté de Dieu, ils étaient avertis par Dieu de ne pas épouser de telles personnes à cause de leurs cultures qui les influenceront à s'éloigner du vrai Dieu (ex. 34:12, 15,16 ; Josué. 23:12 - 13 ; Ezéchiel 9:12 ; 1 cor. 7:39 ; Cor 2. 6:14 – 16). Genèse 3:15 nous décrit comment la mauvaise graine descendante du serpent sera en conflit avec la graine de la femme (CP. Gallon. 4:29)). Les premiers chapitres de la genèse accentuent le fait qu'il y avait ces deux types de personnes avant le déluge. Les descendants de Seth qui sont appelés « par le nom du seigneur » (marge de genèse 4:26), ils ont constitué les « fils justes de Dieu », la graine de la femme, et d'un autre côté les descendants de Caïn, décrits comme étant associés au meurtre et instituant la polygamie (genèse 4:23 et 19), à l'art de la production d'arme (genèse 4:22) et le divertissement (genèse 4:21). Les noms des personnes descendantes de Cain nous expliquent qu'elles ont commencé à trouver une alternative à la volonté de Dieu : l'apostat. Ce système de culte remplaçait le vrai culte de Dieu et l'a mis en colère, par exemple Caïn a appelé une ville dont le nom signifie « a consacré » ; Irad « la ville éternelle » ; Mehujael « Dieu combat » ; Lamech « Renversement » (de la vérité ?). Les fils de Dieu épousant les filles des hommes décriraient donc l’inter-mariage de ces deux lignes, de sorte que seul Noé et sa famille étaient la « graine de la femme » au moment de l'inondation.

2. Une réflexion attentive sur le chapitre de genèse 6 indique que les « fils de Dieu » sont des hommes :

ils « en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent »v2. Ce processus de choisir une femme séduisante pour le mariage est fait par l'homme. Remarquons aussi comment les « fils de Dieu » ont probablement pris plusieurs épouses « qu'ils choisirent ». C'était une caractéristique de la graine du serpent (genèse 4:19) et nous prouvant dire que les deux lignes avaient fusionné par mariage. Suite à cette chute des fils de Dieu, l'Éternel dit que dans 120 ans, il détruirait l'homme (genèse 6:3) par un déluge. Pourquoi Dieu devrait-il punir et détruire les hommes si les anges étaient coupables ? Sachant que les anges ne peuvent pas mourir (Luc. 20:35 - 36), il n’y avait aucune raison de détruire ses hommes sur la terre. Les événements qui se déroulent dans ce chapitre sont plus compréhensibles si les « fils de Dieu » sont des hommes. Dieu dit à Noé « La fin de toute chair est arrêtée par devers moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les détruire avec la terre. » (genèse 6:13). La violence retrouvée sur la terre du proche Orient dans les versets 3-5 est donc l'apostasie apportée par des « fils de Dieu », des hommes. Ce ne sont pas des anges ou le diable. Nous pouvons citer une autre raison à cette inondation, la terre avait été inondée, car toutes chairs avaient corrompu sa manière de vivre sur la terre » (genèse 6:11 et 12). Ils avaient oublié le vrai chemin de Dieu qui nous apporte la paix, l'ayant pourtant entendu, ils connaissaient la façon de lui plaire. « La manière de plaire à Dieu » est une expression employée pour décrire la vraie connaissance de Dieu (par exemple genèse 3:24 ; 18:19 ; Psaume. 27:11 ; 119:32 - 33 ; Actes16 : 17 ; 9:2 ; 18:25 ; 19:9 et 23 ; 2Pierre. 2:2). Cette corruption des « fils de Dieu » dans genèse 6 est commentée en Jude v. 11, les chrétiens de l'apostasie du premier siècle sont comparés à ces hommes qui sont entrés « à la manière de Caïn » en apportant le mensonge. Caïn se rapporte au père de la lignée du mensonge, la semence du serpent.

- les actions des « fils de Dieu » dans genèse 6:2, sont décrites dans le verset  5 comme « la méchanceté de l'homme » qui « était grande sur la terre…». La pensée de leur cœur était continuellement mauvaise.

Jésus a dit que la condition du monde dans les derniers jours sera semblable à celui du temps de Noé avant le déluge. Il a expliqué la mauvaise attitude des hommes à l'égard , il en sera ainsi avant son retour (Luc. 17:26 - 27). La seule référence aux comportements envers le mariage au temps de Noé se retrouve en genèse 6:2, ce verset implique que les « fils de Dieu » étaient des hommes ayant laissé Dieu.

3. « Il y avait des géants sur la terre en ces jours ». Le mot « géants » a deux significations possibles : « tombé » (qui seraient appropriés à des hommes tombés religieusement ) et « assaillants, intrus ». C'est la racine du mot hébreu pour « géant », elle est employée dans 2 rois 3:19 et 25, pour décrire une attaque d'Israël sur les Moabites. Ainsi, dans Genèse, nous avons l'impression d'avoir des hommes, peut-être de grandes tailles et de grandes forces sur le territoire, afin d'attaquer violemment les personnes. Ils sont devenus ces « hommes célèbres (ou infâmes) de renommée » que l'on peut trouver dans les mythes. Le livre de Job (22 : 15-17) commente à propos de ce genre de personne : « Eh quoi! tu voudrais prendre l'ancienne route qu’ont suivie les hommes d'iniquité?  Ils ont été emportés avant le temps, ils ont eu la durée d'un torrent qui s'écoule. » Notons que ceci se rapporte à des hommes et pas aux anges.

 

 

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