Détourné après Satan

1 Timothée 5:14 - 15 : « Je veux donc que les jeunes se marient, qu'elles aient des enfants, qu'elles dirigent leur maison, qu'elles ne donnent à l'adversaire aucune occasion de médire ; car déjà quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan».

Interprétation populaire

Ceci est pris pour signifier que de jeunes veuves sont susceptibles d'être emportées par Satan à cause de avoir le temps libre sur leurs mains.

 Commentaires

1. Les veuves se détournent après que Satan - Satan ne cherche pas nécessairement les femmes.

 2. Les versets 12 et 13 expliquent que les veuves « moulées hors de leur première foi » - quelque chose ils eux-mêmes. « étant oisives, elles apprennent à aller de maison en maison  ». C'était en faisant ceci qu'ils « ont détourné après que Satan - leur mauvais désire.

3. L'utilisation de la langue dans la manière incorrecte est un résultat d'une condition du mauvaise coeur - « Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle. » (Matt. 12:34). Se détourner après être Satan impliqué « bavards… et mouches du coche, choses parlantes qu'elles ne doivent pas » (V. 13). Ainsi « Satan » se rapporte à leur mauvais coeur.

4. Par la prise parlante et ne maintenant pas sans profit de l'esprit vrai de la parole de Dieu, certains à l'ecclésia d'Ephrem où Timothée a été basé « s'étant détournés de ces choses, se sont égarés dans de vains discours » (1 Tim. 1:6). Paul maintenant précise que certaines des jeunes veuves dans cet ecclésia s'étaient également détournées pour la même raison « à Satan », ou leur mauvais désir, exprimé dans leur conversation inutiles.

5. L'expression « déjà a tourné » veut dire « immédiatement » ; Paul dit cela dès que leurs maris mourront, les jeunes veuves vont immédiatement de côté après Satan, leurs mauvais désirs , pour cette raison il vaut mieux que ils se marier.

6. « L'adversaire » n'est pas le même mot que « Satan », bien qu'il puisse juifs qui cherchent l'opportunités de critiquer le Chrétiens (voir la note sur 1 Tim. 3:6 - 7 « n° 3 d'explications suggérées »). Il peut signifier « un adversaire à la loi » dans un sens légal, impliquant que le Juifs pourrait les obtenir dans l'ennui à une cour de Roman.

Explications suggérées

1. En obtenant publiquement une mauvaise réputation pour « errer environ de maison à maison » (V. 13), ces femmes donnaient l'opportunité aux adversaires Juifs au « porte contre » (marge d'A.V.) les Chrétiens. Jude 9 et 10 implique que le Judaïsme a apporté la « accusation de balustrade » contre les Chrétiens.

 2. « Choses parlantes qu'elles ne doivent pas » (V. 13), rappels Jude v. 10 au sujet du Judaisme : « ceux-ci parlent le mauvais de ces choses qu'elles savent pas ». « Errer » connecte à la description de Jude de « errer tient le premier rôle » (Judas v. 13). Diotrephes, un du Judaïsme qui essayait de critiquer l'apôtre John et les autres apôtres, (comme le Judaïsme a fait à Paul) est décrit comme « porte contre nous avec des mots délictueux » (3 Jn. v.10). « porte » est des mêmes « bavards » traduits par mot dans 1 Timothée 5:13 au sujet de ces femmes. Les femmes allant de maison à maison peuvent impliquer de l'église à l'église, comme c'est comment le mot « maison » est employé souvent dans le New Testament (dû aux nombreuses églises de maison puis en existence). Est ce que les faux professeurs juifs; 2 John v. 7 parle des trompeurs ou des séducteurs qui étaient entrés dans le monde de Chrétiens, c.-à-d. les faux frères « unawares apportés dans » à l'église de Galates. Il y a beaucoup de références à ces derniers « des esprits séductrices » (1 Tim. 4:1) - c.-à-d. faux professeurs  (1 Jn. 4:1) - dans l'église, à laquelle l'église n'était pas de donner la « attention » (1 Tim. 4:1). Que c'étaient les faux professeurs Juifs est suggéré en se référant autres à « donner l'attention » dans le cadre d'être attentif contre l'infiltration de Juifs de Christianité :

- « Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.» (Mk. 8:15) ;

- « Ne donnant pas l'attention aux fables judaïques » (Tite 1:14) ;

- « de ne pas s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin (1 Tim.1 : 4) - la source dont les généalogies étaient probablement le vieux testament, dont au-dessus le Judaïsme encourageaient les chrétiens à discuter à aucun bénéfice.

« Les esprits séductrices » de 1 Timothée 4:1 avaient desséché les consciences (v.2), impliquant qu'ils étaient des croyants d'apostate. Ils ont interdit de se marier, « commandant de s'abstenir des viandes » (V. 3), que particulièrement le dernier, était la grande controverse de l'élément de Juifs dans l'église au premier siècle. Note que ce qui est dit ici au sujet du Judaïsme est également vrai du Catholique- appuyer l'idée que 2 Thésaloniciens 2 est au sujet de Juifs et de Catholique.

 Ainsi « les esprits séductrices » de 1 Timothée 4:1 étaient les envahisseurs juifs de l'église, qui étaient sans aucun doute parmi les « trompeurs » de 2 John v.7, que 2 que John v. 10 implique allaient de maison à maison (église à l'église) écartant leur doctrine de déprécier la personne du Christ. Ces Judaïsmes « renversent les maisons entières » (Tite 1:11). En arrière dans 1 Timothée 5:13, le fait que les femmes sont également allées de maison à maison est une autre indication que ce qu'elles faisaient était également ce que le Judaïsme faisaient. L'utilisation de tel membre apparent innocent de l'église aurait été une manière très effective de l'infiltration. Peut-être il y a une référence à ceci dans 2 Timothée 3. Ceci parle des hommes dans l'ecclésia, « ayant une forme sans Dieu, mais refusant la puissance en » (V. 5), jugement défectueux dans des décisions ecclésial (marge de V. 8 A.V.). « Leur folie sera manifeste à tous les hommes » (V. 9) - chez le Jugement, où les responsables apparaissent. Ils sont comparés à Jannes et Jambres, qui, selon la tradition juive, étaient apostate Juif. Ces faux professeurs (probablement Judaique), « fluage dans (c.-à-d. infiltre subtilement) des maisons (églises), et femmes idiotes captives de majorité » (V. 6). Note comment les Judaismes sont décrits en tant que retenir Chrétiens pour aller bien à des envahisseurs dans 2 Timothée 2:26 et dans 1 Timothée 3:7. Cette vue des femmes est confirmée par les deux remarques suivantes :

 i) Les actes 13:50 décrit les juifs remuant vers le haut « des femmes dévotes et honorables et (de ce fait)… persécution augmentée contre Paul et Barnabas ».

II) Il y a de preuve dans l'histoire profane que beaucoup de gentilles femmes ont été influencées par les juifs. Ainsi Josephus (" guerres du juif », II, 20.2) indique que quand les juifs de Damas ont été persécutés, les épouses de prosélyte du Gentiles vivant là ont été également attaquées. Josephus décrit les gentilles épouses des hommes de Damas en tant que « presque tous intoxiqués à la religion juive ». William Barclay (" Lois », P. 114) indique que pendant le premier siècle « la religion juive a eu une attraction spéciale pour des femmes… autour des synagogues ont été recueillis beaucoup de femmes, souvent les femmes de position sociale élevée, qui ont trouvées dans cet enseignement (juif) au juste pour ce qu'elles ont tellement désiré ardemment. Plusieurs de ces femmes sont devenues des prosélytes ». Que les femmes Paul se réfère étaient également riches est indiqué par elles ayant le temps pour aller en rond de porte à porte, au lieu de devoir travailler.